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高宗御笔开泰说并仿明宣宗开泰图轴
高宗御笔开泰说并仿明宣宗开泰图轴
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创作年代
高宗御笔开泰说并仿明宣宗开泰图轴 简介
127.7x63,纸本,设色,轴,台北故宫博物院。开泰说。阳交三而成泰。此刘琨柳宗元等开泰之说所由昉乎泰者。通也。又安也小往大来。内阳外阴。与夫任下事上君子小人之义。注易家论之详矣。余以为泰之所以为泰。在九来居三。泰之九三。即干九三也。干之九三日。君子终日干干夕惕若。盖必有此干干惕厉。然后能安而弗危。通而弗塞。以常保其泰也。故本文即曰。无平不陂。无往不复。使无干惕之意。则平者陂而往者复矣。又继之曰艰贞无咎。益深切而著明。盖艰贞即干惕也。必干干以知其艰。惕若以守其贞。然后得无咎两爻呼吸相通。无不于憟憟危惧三致最焉。元圣训后世之意笃矣。凡观象玩占者。皆当以是为棘。而有抚世御民之责之人。尤不可不凛渊水而戒盛满。祛安逸而谨思虑。庶几恒守其泰。而不至失其道以流入于否。后世贤臣。持盈保泰。忧盛危明之说。胥不外乎是尔。壬辰新春成开泰说一篇。既书牋装卷弃之几暇。复倣明宣宗开泰图。花石则命邹一桂补之。仍录说于帧端。养心殿明窗御笔。干、隆、保泰、德日新、旡京天工、摛藻为春故宫书画录（卷五），第三册，页553；
故宫书画图录，第十一册，页91-92
简介
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