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南庐
《蓬丘图》

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《蓬丘图》

《蓬丘图》 简介

34x45cm 盖闻京华多高俊逸士,亦有江湖多流客。前有范某,崔某大神,比肩八大、青藤。人闻之,皆嗤之以鼻。其神有何能量,作如此疯狂举,不知者,其神确如是,知之者,其后水有多深。 龙蛇混杂,秃头披发充大腕。泥沙俱下,乱胡鼠须冒名家。 故小人出世,君子山遯。 近年花事常多迷人眼,你唱罢我豋场,亖月过京华,余与同人路过一砖屋,见一室,有生散坐展纸自涂,壁垂画作,纷乱不可睹。 时有来人引余至一闲舍作客饮。 客问:其人画若何?其言玄,其名大,是故吾不敢亡言之。 其口头禅,虚空粉粹,常使听之如堕十里浓雾中,东西不辨,其画亦是,其粉者亦众,枉不任人言语。 余曰:其画我见过,其人我遇过,其言亦闻是。 其画是:披离支碎,景物散乱,满纸狂舞,不成画图。笔墨气血不贯,东横西撇,自不知成何为何法也。 其"虚空粉碎,出自《五灯会元》禅宗祖憨山、黄龙话头。其宗法晋人玄淡,起始突兀,不成条理可言。禅门意为彻底放松,若移论为艺,只能看你参修高低了,非从字义参读。 故其:虚,非无也。 列子言:贵虚。 空,非没也。 佛子"色是空,空是色"是禅语也。皆自道家无为来。 老子曰:道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮其中有精;其精甚真。 粉碎:本义米粉细物散乱破碎不聚。 故虚空粉碎,其意化为画,是笔断意连。精炼如矿出金,不着一点废事。有物恍惚,神会精聚,如霰雪在空,鼓势有一团凌然气象逼来,凛凛然。其画应如牧溪散然自闲,八大冷峻直逼,下可復也。 而其人蓬发纳垢,乱胡沾沫。其画满纸支叉杂堆。若狂风吹尘扬灰,满室胡飞,岂是虚空粉碎哉? 列子曰:虚室生白,吉祥止止。画之精約简洁也 客大笑曰:又见一江湖大佬现世矣。壬寅三月寒食。

南庐 简介

  • 浙江黄岩人。师从姜宝林先生。初撫山水,继绘仙佛,兼写花鸟兽虫。近年犹喜畸汉砖作仙佛,就古甓图仙卉,瑶台胜遇,煙霏雾霭,每多会心。工耶?写耶初谓不知,意在山海之外。2014年《南庐.壘山集》出版。
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