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苏仁山
陈献章、湛若水像轴
陈献章、湛若水像轴
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作者
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分类未分类
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创作年代
苏仁山
陈献章、湛若水像轴 简介
纸本水墨
纵142.5 厘米，横60厘米
款识
陈宪（献）章字公甫 新会白沙村人也。
好诞丰以主样为宗：学者至其间，先生必命之料坐百日，而后授以经书。教人不立语言文字，谓圣贤著论即在当前耳。工草法，能吟咏，是其乐道之余而游于艺也。学者称为白沙先生，从祀圣庙。弟子湛若水，得先生之遗，自乃复会通余姚王氏（王阳明）之学，教人以大字符，及著《心性图》以开示后学。所谓六字符者，「随处体认天理」也。
又尝谓主敬致知，犹车之与轮云。仁山绘。
作者印
祝融仁山（白文方印）
静莆（白文方印）
自谓是羲皇上（白文方印）
苏仁山 简介
原名长春，号静甫，广东顺德人。工山水、人物，善书，能汉隶，行草奇伟，略近李邕，风貌独特。苏仁山（1814—1850），又说生卒年为（1821－1861），字静甫、仁山，号长春，又号菩提再生身尊者魜潺，又自署教圃、岭南道人等。广东顺德人。清代画家。他自少受喜爱书画与书法的父亲的影响，自幼资质聪颖，12岁画名遍传乡里[2]。醉心于书画绘作。厌恶八股文章，藐视传统的观念和秩序，热烈追求个性解放，是封建礼法的叛逆者。出于对封建包办婚姻的不满而愤世嫉俗，时而哭笑无常，时而数日不语。开口、下笔多为离经叛道之言，时人称为“画怪”。[2]虽然从未师从名家学艺，但其绘画天赋甚高，仅从观摩的画稿画谱中即自行悟解了画道而渐有所成。及至成年后因与家人不和而被逐出家族，他遂流寓于广州、佛山等地，以卖画与讲课授徒为生。他创作的画尤以人物画见长，笔下的人物线条简练，人物造型与体态动作处处随意点画勾勒，无一处不与社会生活中的众生相相吻合。其栩栩如生的人物肖像，多是历史的爱国名人、归隐者以及仙家道人。代表作《五羊仙迹图轴》与《坐观十八寿相罗汉像》等名作至今仍深受后人称誉。他独创一格的清新画风，对时尚摹古崇古的清代画坛带来了较强的冲击力，从而为岭南画风的嬗变倡导了先声。
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