佚名(元)
157.6x79.6,绢本,设色,立轴,台北故宫博物院。这两幅画轴各绘九尊罗汉与二侍者,形成一组十八罗汉对幅.十八罗汉的名称不见于经典记载,是在十六罗汉信仰的基础上发展而来的.画中的十八尊罗汉手中分持经卷、麈扇、念珠、莲花、香炉等,形貌各异,或老或少；又或作天竺罗汉,深目大鼻,肤色深褐,或为汉族比丘,修眉细目,肤色白晰.除此之外,画家更传神地描写了这些人物的精神状态,例如,右幅上方的降龙罗汉,抬头蹙眉,瞪望空中的腾龙,眼露凶忿.左幅下方手持贝叶经的罗汉,眉开眼笑,满脸欢愉.全作的衣纹线条以凝炼的中锋完成,时而均匀萦回,流利畅达；又时而顿挫转折,挺劲有力,不但变化多端,而且准确地掌握人物衣下的身躯结构.人物的五官和髭须都以细笔钩画,而衣上的图案也描绘得一丝不苟.全作绘制精谨,设色妍丽而不明艳,清雅出尘,诚为元代(1279－1368)宗教画的代表作.(李玉珉) 本幅为十八罗汉画轴二幅之右,画伏虎尊者等九应真与侍者二人.无作者款印. 此作画法极为精严,画风出自南宋刘松年一系,设色清雅有致.人物开面各具生意,用笔变化多端,如铁线描、曹衣出水描等,运用自如,沉着中又见活泼.鉴藏宝玺：乾隆御览之宝，乾隆鉴赏，秘殿珠林，三希堂精鉴玺，宜子孙，秘殿新编，珠林重定，乾清宫鉴藏宝，太上皇帝之宝，嘉庆御览之宝，宣统御览之宝。秘殿珠林续编（乾清宫），第一册，页134； 故宫书画录（卷五），第三册，页257； 故宫书画图录，第五册，页181-182。
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