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因陀罗
五祖再来图

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五祖再来图

五祖再来图 简介

材质尺寸:

纸本 立轴 水墨 32.7x44.6 厘米

简要介绍:

此作虽无因陀罗的名款或印记,但是从其风格和笔法观之,应可确定为因陀罗真迹。

此作所画为“五祖再来”的禅林逸闻。 《佛祖统纪》记载,破头山中有一老僧号“栽松道者”,闻四祖道信居此,遂前来求其法道。不料四祖言僧人过老,若能转世再来方可纳之。 老僧闻言后便至水边,托生于浣衣溪中的周氏女腹中。 数年之后,此儿于黄梅县道中得遇四祖,四祖知其为上等根器,便携归点化,成为后来的五祖弘忍。 而画中所绘,就是转世再来的五祖与四祖相逢,并展开对答的场面。 事实上,早期的禅宗文献并无“栽松道者”云云的记载,然而此话在宋元禅林中却相当风行。这幅《五祖再来图》应该也是截自长卷的一段。

自题材观之,由于梁楷的《八高僧故实图》中,也有一段是道信遇五祖,因此可以推测出《五祖再来图》所属原卷的性质与《八高僧》相近,应该是禅宗祖师图或禅会图一类的长卷。 而据此还可以进一步推测出,《丹霞烧佛图》或《智常禅师图》等其他性质雷同的因陀罗断卷,可能就是原来与此作相连的部分。 不过现存的因陀罗《五祖再来图》与《智常禅师图》非只一件,因此这些作品所属的原作也可能非只一卷。题赞此画的楚石梵琦为元末临济宗杨岐派名僧,书法学赵孟頫,颇得其圆劲秀厚的神韵。

款识题跋:

题跋: 此子无爷只有娘,禅师莫问几时生,青松未老黄梅熟,两世都如梦一场。钤:楚石

因陀罗 简介

  • 帝释天(梵文:Śakro devānām indrah),全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝。本为印度教神明,司职雷电与战斗,后进入佛教为护法神。在梵文中,释迦(Śakra)意为”能够、有能力”;提婆(deva)意为“天人,神明”;因陀罗(Indra)意为“王者、征服者、最胜者”。其全名释提桓因陀罗(Śakro devānām indrah)合意即为“能够为天界诸神的主宰者“,即“能天帝”或“释天帝”,亦称因陀罗、憍尸迦、娑婆婆、千眼等。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转,译作“帝释天”。
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