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马麟
伏羲坐像

伏羲坐像

伏羲坐像 简介

材质尺寸:

绢本 立轴 设色 249.8x112 厘米

简要介绍:

本幅画伏羲散发披鹿皮,足下有乌龟八卦,用的是禹授「河图」,河图即「八卦」,意即帝王圣者授天命的祥瑞象征。上方宋理宗书叙传。淳祐元年(1241)理宗赴太学,将〈道统十三赞〉赐给国子监,成为治国的理念。〈十三赞〉赞的是伏羲等十三位一脉相传的圣人帝君,伏羲是第一位。最有趣的是伏羲的造像,比对本院所藏的宋理宗画像,竟然可视为同一人,说来也就是隐寓宋理宗是道统的传人,他的即位入继正统,成为皇帝,正是天命所在。画法皆因大幅,笔法粗犷,画石尤是马家斧劈皴法,而人物之形之像,姿貌庞厚,帝王之龙颜隆准,端严有神,正是画家表现佳处。

款识题跋:

款识:臣马麟画。

题跋: 宋理宗楷书叙赞。叙曰:“朕获承祖宗右文之绪,祗通燕谋,日奉慈极,万几馀闲,博求载籍,推迹道统之传,自伏羲迄於孟子,凡达而在上,其道行,穷而在下,其教明,采其大指,各为之赞,虽未能探颐精微,姑以寓尊其所闻之意云尔。”标题:“宓牺”。赞日:“继天立极,为百王先,法度肇建,道德纯全,八卦成文,三坟不传,无言而化,至治自然”。

马麟 简介

  • 马麟
    明代官员

    据《续纂淮关统志》卷八:“ 马麟字子振,号元冈,四川巴县人。戊戌(指嘉靖十七年,1538 年)进士,户部员外郎。榷淮时,以淮关初未有《志》,近有潘《志》而典章未备也,乃广咨博采,参酌删订,厘为八卷。甫脱纂,而瓜期已满,未及梓行。阅三年,始授喻敏斋足成之。”按:考之于卷八“题名”,马麟与喻希学系同科进士,然喻任淮关榷使是在马麟卸任三年之后。接马任的黄日敬是在嘉靖甲辰年(二十三年,1544),也就是说,马麟是嘉靖二十三年卸任的,喻希学是嘉靖二十六年受马麟之托,着手完成修《关志》未尽事宜的。
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