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王应绶
山居读书图

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山居读书图

山居读书图 简介

从题跋观之,王应绶应为修习古人设色法而作。此图画 法在王蒙与文徵明之间,用笔细碎,组织感不强。设色为小青绿法,然山石处赭石与青绿之设色均不到位,单纯强调了所谓“色不碍墨”,故色调平而寡,层次单薄。其构图近景的处理优于中、远景,画幅中部往上的山峦绘写不当,前后 左右上下关系有冲突,使得山峦似悬浮在空中。 王应绶(1788-1841),一名日申,字子若,江苏太仓人。王原祁玄孙。精篆刻,工篆、隶书,善画山水,并臻佳妙。尝应葛廉山之聘,以砚石百余方,缩摹汉砚刻成《百汉砚碑》, 神态毕肖。

王应绶 简介

  • 王应绶
    清代画家、篆刻家

    王应绶(1788-1841),清代画家、篆刻家。字子若,后改名曰申,又名申,又字子卿。江苏太仓人。王原祁玄孙。王应绶年幼丧父,母老不欲远游, 鬻画于吴门。善画山水,得传家学,得苍润之致,苍劲古朴,与王学浩齐名。精篆刻,兼善书法,工篆、隶书,曾应万廉山太守之邀,摹刻百二汉碑于砚背,均极精工。51岁时又应王相约,摹刻高凤翰《砚史》,仅成半部即病逝于苏州。

    王应绶善镌碑,不爽毫黍。工书篆隶,入古人堂奥。精刻印,宗浙派,以切刀法为之,貌在陈豫钟、陈鸿寿之间。王应绶的篆刻受浙派影响,风格严正朴茂。尝手摹大量汉印,神形俱似。

    王应绶曾应葛廉山之聘,以砚石百馀方,缩摹汉砚刻成《百汉砚碑》,古雅绝伦,光彩陆离,形神兼备,神态毕肖,堪称艺林之巨观。后应王相之邀摹刻高凤翰《砚史》。期间遭丧母失子之痛,又身患恶疾,尚不辍手,然天不与年,仅摹刻51石。王曾题砚铭赠王相,诗曰:“摹砚史砚摹砚史,我摹砚名尔摹史。谁惊谁疑谁笑嗔,尔悲我叹南村喜。万人海里今昔间,两生一死三痴子。”三痴子即高凤翰、王相、王应绶。

    代表作品

    著有 《砚史》, 刻有《百汉砚碑》。

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