吴宽（1435年－1504年8月19日），字原博，号匏庵、玉亭主，世称匏庵先生。直隶长州（今江苏苏州）人。明代名臣、诗人、散文家、书法家。
吴宽为明宪宗成化八年（1472年）状元，授翰林修撰，曾侍奉孝宗读书。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。官至礼部尚书，卒赠太子太保，谥号“文定”。
吴宽的诗深厚醲郁，自成一家，著有《匏庵集》。又擅书法，作书姿润中时出奇崛，虽规模于苏，而多所自得。
概述内图片来源：《五同会图像卷》
人物生平
吴宽生于明宣宗宣德十年（1435）。他成年后，以文章及品行闻名于诸生之中。明宪宗成化八年（1472年），吴宽在会试、廷试中均获第一，为明朝苏州第二位状元。后任翰林院修撰。曾侍皇太子朱佑樘，秩满进宫为右谕德。成化二十三年（1487）宪宗驾崩，皇太子朱祐樘即位，是为孝宗。吴宽以东宫旧僚身份，迁左庶子，参与修撰《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。
弘治八年（1495年），升任吏部右侍郞。适逢继母去世，吴宽守孝归家。吏部缺员，孝宗命虚位待之，待吴宽守丧三年，让其掌詹事府事，入直东阁，专典诰敕，并侍从皇太子朱厚照。
宦官大多不愿让太子接近儒臣，多次用他事间断讲读。吴宽率领僚属上疏说：“东宫讲学，寒、暑及风雨天就停讲，每月初一、十五和节日停讲，讲学一年不过数月，一月不过数日，一日不过数刻。是进讲的时间少，停讲的日子多，怎能容许又借其他事妨碍讲学。古人八岁时就随师学习，居宿于外，是想他远离不好的环境亲近君子。百姓尚且如此，况且是天下之本的太子呢？”孝宗赞许并接纳了他的意见。
弘治十六年（1503年），吴宽升任礼部尚书，仍掌詹事府事。他是当时文学侍从之臣中声望最高的一位。另一位状元谢迁进入内阁后，曾经建议引吴宽入阁参与机务，但遭到另一位阁臣刘健的反对。一次，谢迁又说：“吴公的科第、年岁、声望都超过我，我实在是自愧不如，哪是寄情于吴公呢？”到谢迁引退时，举荐吴宽接替自己，其建议仍未被采用。朝内外都为吴宽惋惜，但吴宽很是坦然，说道：“我一开始就没有入阁的念头。”
孝庄钱太后去世时，朝臣商议将来孝肃周太后去世，与钱太后一同合葬到明英宗的裕陵中，将灵位纎享到太庙中英宗的庙室里，享受原配待遇。弘治十七年（1504年），孝肃周太后去世，准备纎享太庙，孝宗却认为将英宗周贵妃（周太后）与英宗钱皇后一同祔享太庙不合适，要求礼官重新讨论。吴宽说《诗经·鲁颂》中的《閟宫》篇以及《春秋》记载的仲子之宫都是另建一神庙，认为汉、唐也是依照此例。正好朝臣大多也主张周太后纎享别庙，孝宗允准。吴宽七十岁时，多次因病请辞，都被慰留，后于弘治十七年（1504年）七月十日（8月19日）卒于礼部尚书任上。孝宗闻讯后，派官治丧，加祭二坛。追赠太子太保，谥号“文定”。葬于木渎西花园山。孝宗破格封赠了他的两个儿子，授长子吴奭为中书舍人，补次子吴奂为国子生。
吴宽操行高洁，不受外界的评价所干扰，对自身严格要求。他对于书籍涉猎广泛，善诗能书。他有几顷田，曾用以救济亲友中的贫困者。友人贺恩患病后，吴宽将他接到家里照顾，日夜探视。贺恩病逝后，吴宽为他服丧达一月之久。
主要成就文学吴宽少壮时好学，于书无所不读，尤喜《左传》《汉书》以及唐宋大家的散文，最喜苏轼文章。他学有根底，诗文和平恬雅，有典则。《明诗评》说：“文定力扫浮靡，一归雅淡，诗如杨柳受风，煦然不冽；又如学究论天下事，亹亹竟日，本色自露。”代表作有七律《悼沈癯樵画史》《题杨铁崖墓铭后》《送张兼素出知施宗州》《谢顾良弼李世贤携酒过访》等，七古有《赋黄楼送李贞伯》等。诗文集有《家藏集》77卷，其中诗30卷，文40卷，为吴宽自订。后7卷疑为其子所增益。书法
吴宽工书法，善写真、行、草书，尤工行书，源出自苏东坡，为尊其人而爱其艺，故其书法师承东坡笔意。吴宽《跋黄庭坚“诸上座帖”》云：昔东坡见山谷草书，从旁称叹。钱穆父独惜，以为未见怀素真迹。后山谷见《自叙帖》，书法遂觉顿异。不审此卷作时是尝见耶，抑或未见耶？
书法家邢侗在《来禽馆帖》中曾说：“匏翁吴中前辈，行谊擅绝，不直文翰之工尔也。书法法苏学士，浓颜厚面，祛去吴习。”吴宽学习的是苏东坡“端庄淳朴，凝重厚实”的书风，而一反当时吴中盛行的“纤巧媚美”风格。吴宽学习苏书，以摹手追，神形兼善，更可贵的是其笔法能出新意。因此，王鏊说他“作书姿润时出奇倔，虽规模于苏而多自得。”（《震泽集》卷二）这是他能高于同时代一般书法家之所在。对稍后步入书坛的书法家祝允明、文征明等人，起到了开路先锋的作用。
吴宽书画作品
吴宽有时也作草书，喜用狂草体。他常临摹唐代著名书法家怀素和尚的《自叙帖》，几乎到乱真的境地。吴宽的传世书迹较多，如《种竹诗卷》、《题赵孟頫重江迭嶂图诗》等都是精品。《种竹诗卷》，书于弘治七年（1494），时年60余岁。纸本墨迹。行书，长卷。纵28.2厘米，横582.6厘米。上海博物馆藏。米芾书法墨拓《韩昌黎诗录三章》卷首有吴宽题跋，语曰：“昔人云米海岳书如风吹阵马，观其沉着痛快，当与钟王并行，非虚语也。”成化二年立秋日，延陵吴宽。印文：吴宽（与中国书画家印鉴款识相符）成化二年（1466年、丙戌），吴宽时年31岁，延陵镇为江苏丹阳县所属，进士录中吴宽户籍为“匠籍”，可能由中进士前的延陵（丹阳）迁到苏州。藏书
吴宽喜藏书，和藏书家沈周、王鏊等交游颇深，藏书以抄本多见，其抄本用红印格抄写，以私印记之。时吴中藏书家多以密册珍籍相夸尚，如朱存理、阎起山、都穆辈皆仿其抄本。抄书笔法绝伦，叶德辉称“自明以来，藏家最珍并争藏之本，首列吴抄”。《静志居诗话》云：“是时吴中藏书家多以秘册相尚，若朱性甫、吴原博、闫秀卿、都玄敬辈皆手自抄录。匏庵遗书流传者悉公手录，以私印记之，前辈风流，不可及也。”所藏抄本《嵇康集》10卷，有顾广圻、张燕昌题跋各一则，黄不烈（署荛翁、复翁）题跋三则。在京为官一品，获赐有《贞观政要》等书。藏书楼名“丛书堂”，《丛书堂书目》1卷，今已佚。预修有《宪宗实录》。著有《家藏集》77卷。
人物评价
李东阳：场屋中有此人不可不收。
谢迁：吴公科第、年齿、闻望皆先于迁，迁实自愧，岂有私于吴公耶。
刘健：宽行履高洁，志操纯正。权势荣利，所在退避若懦夫。然于书无所不读，为文醇古有法，诗浑厚沉著，尤严体裁。书规模苏文忠公。平生重伦理，笃恩义，所行多有足范俗敦化者。位虽通显，而未究其用。卒之日，士大夫无不赍咨叹惋云。
王鏊：吴文定为文，不事雕琢，体裁具存，外若简淡，而意味隽永。纾徐则有欧之态，老成则有韩之格。为诗用事，浑然天成，不见痕迹；沉着高壮，一洗近世纤新之习。作书，姿润中时出奇倔，虽规模似苏，而多所自得者。
都穆：书翰之妙，识者以为不减大苏（苏轼）。
黄省曾：至今吴人善书，章草称宋克，能品称徐有贞、李应祯、吴宽。唐枢：行履端洁，识趣高迈。居官务简慎，不欲涉。据要津，虽优召屡留，而引退不置。不为慷慨激烈之行，而能以正自持，有不可卒未尝碌碌苟随，言词雅淳，文翰精妙。尝上疏劝东宫出讲，及议葬祀慈懿礼，侃侃便殿之对，其事才益不乏也。
项笃寿：吴文定忠信端厚，得之天性。及读其文，纡徐雅驯，出入欧苏间，成一家言。信有徳有言者矣。
屠隆：商文毅辂（商辂）、彭文宪时（彭时）、刘文靖健（刘健）、谢文正迁（谢迁）、杨文懿守陈（杨守陈）、王文恪鏊（王鏊）、吴文定宽风骨峻，整德器渊，涵才不露锋颖，功不计岁月，外示凝然，中怀凛然。招之不来，麾之不去，有古大臣之风焉。所谓桃李不言，下自成蹊矣。
焦竑：①吴公为人静重醇实，自少至老，人不见其过举，不为慷慨激烈之行，而能以正自持。遇有不可，卒未尝碌碌苟随。言词雅淳，文翰清妙，无愧士人。成、弘间，以文章德行负天下之望者三十年。②吴文定好古力学，至老不倦。于权势荣利，则退避如畏。在翰林时，于所居之东，治园亭，莳花木，退朝执一卷。日哦其中。每良辰佳节，为具召客，分题联句为乐，若不知有官者。
何乔远：谢铎、吴宽、储巏、黄孔昭、罗玘，皆敦行之儒，文章亦着。
林时对：夫以刘伯温之瑰奇、宋景濂之温醇、解大绅之豪爽、曾子棨之英迈、高季迪启之超脱、李宾之东阳之浩瀚、王守溪鏊之简严、王敬夫九思之高迈、崔仲凫铣之修洁、吴匏庵宽之纯粹、丘仲深浚之博雅、程篁墩敏政之典核、杨用修慎之奥衍、王槐野维桢之简练、康德涵海之雄骏、廖鸣吾道南之富有，此权自在，要之化境尚隔一间耳。
张廷玉：周洪谟等以词臣历卿贰。或职事拳拳，或侃侃建白，进讲以启沃为心，守官以献替自效。于文学侍从之选，均无愧诸。
石韫玉：读书明道，引经定礼。出言有章，之纲之纪。
史料记载
《大明孝宗敬皇帝实录·卷二百十四》
《国琛集·下卷》
《今献备遗·卷二十七》
《国朝献徵录·卷十八》
《名山藏·卷六十八》
《尧山堂外纪·卷八十八·国朝》
《明史·卷一百八十四·列传第七十二》