140.8x46.6,纸本,设色、青绿,轴,台北故宫博物院。本幅画白象立于盘曲纠结的老树下,大士坐观二名童子手持扫帚为之清洗,诸天神、罗汉等环侍左右.人物画得非常工细,须眉毫发亦丝丝入微,笔笔遒劲.一弯流水呈[Ｓ]形自画面蜿蜒穿流而过,白象与其它两组人物恰成三角形势, 再加上点缀的树石流水,布局疏密有致,敷色鲜艳,整幅画颇具典丽古雅的意味.禅宗主张破除一切名相的执著,称为扫相,[相]、[象]同音,画师作画大象由人用扫帚扫之,题为扫象图.丁氏身为佛门弟子,薰冶既深,对于佛理、释画均见识深广,因绘之也.此画成于万历戊子年,当时作者年四十二, 可算是他壮年期的代表作之一.(陈阶晋)万历戊子（1588年）春日之吉。奉佛弟子丁云鹏敬写。本幅: 鹿苑谈经。本无一字。象教指月。乃有三乘。是三即一。无有非无。慧日法云。尼居律下。大士偃坐。天人和南。见有象者。夫何不扫。彼三十二。真涂毒鼓。乙丑嘉平。御赞。(印记：乾隆宸翰、经史笥、惟精惟一、云霞思)云鹏之印、萧条方外、吉云居。鉴藏宝玺：乾隆御览之宝，乾隆鉴赏，秘殿珠林，三希堂精鉴玺，宜子孙，秘殿新编，珠林重定，乾清宫鉴藏宝，几暇鉴赏之玺，太上皇帝之宝，嘉庆御览之宝，宣统御览之宝。秘殿珠林续编（乾清宫），页164； 故宫书画录（卷五），第三册，页457； 故宫书画图录，第八册，页323-324。